NDR Kultur - Das Gespräch

Pierrot Raschdorff, in Ostfriesland aufgewachsener Politikwissenschaftler, Diversity-Experte und Autor, verfolgt die Debatte über unseren Umgang miteinander intensiv und findet: Sie wird nicht konstruktiv genug geführt. Er hat einen Vorschlag, wie wir wieder mehr zueinander kommen können und darüber ein Buch geschrieben: „Die neue Höflichkeit“.

Was das Neue an seiner Idee von Höflichkeit ist und wie sie in der Praxis aussehen kann, darüber spricht er mit Alexandra Friedrich. Es geht um Leitkultur und die Bedeutung Sozialer Orte, um die Frage, warum wir mal wieder mit der Familie Abendbrot essen und mit Fremden übers Wetter schnacken sollten.

Als Kind mochte Lara Rüter Affen nicht besonders. Zu laut, zu unberechenbar, zu stinkig. Heute hat der Geruch im Affenhaus - eine Melange aus Moder, Mist und Moschus - eine beruhigende Wirkung auf sie. "Es macht körperlich etwas mit mir, etwas Schönes", erzählt die Lyrikerin.
Mit "Affenliebe" hat Lara Rüter bei Hanser einen Text veröffentlicht, der erstaunlich viel zusammenbringt: Es ist eine Geschichte über wilde Tiere und das Menschsein, über eine Abtreibung, den Tod, Trauer, die eigene Herkunft und immer wieder über Scham. Im Gespräch mit Andrea Schwyzer spricht die Mittdreißigerin über die Wirkmacht von Sprache und den befreienden Prozess des Schreibens. Ist das Prosa, Lyrik, Essay? Klassifizieren lässt sich Rüters Text "Affenliebe" nicht. Er wirkt.

Himmler, Höß, Speer – tausende hochrangige Funktionäre des Nazi-Regimes flüchteten sich kurz vor Kriegsende vor 81 Jahren ins damals noch unbesetzte Flensburg. Viele tauchten mit Hilfe örtlicher Polizeikräfte unter oder setzten sich über die „Rattenlinie Nord“ ins Ausland ab. Acht von ihnen bildeten vom 2. bis zum 23. Mai ’45 unter der Leitung von Großadmiral Karl Dönitz in der Marineschule Mürwik eine „geschäftsführende Reichsregierung“.
Die in Flensburg geborene Politikwissenschaftlerin Svenja Falk hat die heute weitgehend unbeachteten drei Wochen von Flensburg minutiös recherchiert und ist dabei auf viele Bekannte gestoßen, die sich in jenen Tagen in Flensburg aufhielten: Siegfried Unseld (später Verleger), Beate Uhse (später Erotik-Unternehmerin), Ian Fleming (später Bond-Erfinder), Wolfgang Neuss (später Kabarettist) u.v.a.
Was sie dort taten und was in den letzten drei NS-Wochen in Flensburg geschah, rekonstruiert Svenja Falk in ihrem Buch „Die letzten Tage der Diktatur“ – und im Gespräch mit Jürgen Deppe.

Eine „Deutschlanderkundung“ sei seine Wanderung durch den Harz gewesen, sagt Steffen Kopetzky im Gespräch mit Ulrich Kühn. Wie seinerzeit Heinrich Heine erkundete er von Göttingen ausgehend „auf Schusters Rappen“ genauso den Brocken wie Clausthal-Zellerfeld, Wernigerode wie Goslar, sah weitere „liebliche“ Orte, erschrak in faustischen Landschaften, stieß auf „harzköpfige“ Typen und hörte von „Animositäten“ zwischen einzelnen Harzstädten. Das seien, so Kopetzkys als Fazit seiner Harzreise, „aber im Großen und Ganzen ganz normale, menschliche Abgründe, die man halt da findet.“ Eine Deutschlanderkundung eben.

Seit Jahren boomen ursprünglich fernöstliche Achtsamkeitspraktiken in westlichen Industrieländern: Yoga, Meditation, Qi Gong… Ratgeber dazu füllen Regalmeter, allerorten werden kostspielige Coachings, Seminare, Vorträge angeboten, die Nachfrage ist riesig. Achtsamkeit ist ein Milliardengeschäft.
Doch nun warnt die Flensburger Podcasterin Kathrin Fischer in ihrem Buch: „Achtsam geht die Welt zugrunde“! Die Fixierung auf das eigene Ich verstelle den Blick auf das globale Ganze. „Dein Verhalten soll sich ändern, aber nicht die Verhältnisse“, beklagt sie im Gespräch mit Jürgen Deppe. Es ginge um Resilienz, also das Aushalten von Herausforderungen und Stress, nicht darum, dessen Ursachen anzugehen. „Resilienz heißt im Kern Anpassungsfähigkeit. Und wenn die Achtsamkeitspraktiken mit diesem Ideal sich verbinden, dann geraten strukturelle Veränderungen aus dem Blick und werden psychologisiert und sollen dort bearbeitet werden.“
Provokante Thesen zu einem Megatrend. „Wenn es Menschen gibt, die immer reicher werden, und ganz viele, die immer ärmer werden und deren Lebensbedingungen immer schwieriger werden, dann, glaube ich, kannst du meditieren bis du schwarz wirst, dir wird es trotzdem nicht bessergehen.