Agência ECCLESIA

Tony Neves, em Tampico e Nuevo Progreso‘‘México lindo y querido’ é uma canção folclórica, em língua castelhana, dos estilos ranchera e mariachi. Foi escrita por Chucho Monge e popularizada por Jorge Negrete. É amplamente conhecida no mundo hispânico, como uma canção do México, e nesse país, como uma canção de orgulho patriótico e nostalgia da pátria’… é isto que nos garante a Wikipédia e eu senti que os mexicanos estão de acordo.A minha visita apostou em duas geografias onde os missionários Espiritanos vivem e trabalham: a do Estado de Tamaulipas, Golfo do México, em Tampico e Nuevo Progresso; a da huasteca potosina, nas áreas dos povos nahuatl e tenec, onde visitei as comunidades de Pujal, San Antonio, Tanlajas e Coxcatlan, todas situadas nas montanhas do Estado de San Luis de Potosi.

O sorriso franco de Clara Keel Pereira traduz a paz que um caminho duro deixou. Mateus, o seu filho mais velho, que nasceu com Trissomia 21 e faleceu aos 43 dias de vida, não é apenas uma memória, mas uma intercessão com quem que esta jovem mãe, o seu marido Luís e os restantes filhos, se relacionam.
Se só assim poderia ser, para ultrapassar a dor de perder um filho no colo, não sabemos, mas a profunda fé, também as perguntas que Maria da Luz, com sete anos, da Maria da Paz, com cinco anos, do Lourenço, que tem três anos - e um dia a Esperança, que hoje tem 10 meses, fazem sobre o irmão mais velho – e também sobre o bebé que perderam às 12 semanas de gestação – molda o relacionamento familiar, a conceção de vida e de transcendente também.
A primeira experiência de maternidade de Clara é traduzida à luz de uma grande confiança, que a acompanhou quando aos 24 anos é confrontada com um diagnóstico e com a perda do seu filho; foi isso que lhe permitiu também, e ao marido, não se encerrarem na dor mas perseguirem a concretização do seu projeto familiar, através dos filhos e da relação com o mundo.
Antecipamos o Dia da Mãe com Clara Keel Pereira, mãe de seis filhos, que conta como é cuidar de quatro filhos entre os seis anos e os 10 meses, e confiar que «dois estão no céu» e que «já vivem a plena felicidade».

A proximidade humana e a descentralização estrutural marcam o legado do Papa Francisco, falecido há um ano, sublinham a politóloga Sílvia Mangerona, investigadora do Instituto de Estudos Políticos da Universidade Católica Portuguesa.
A convidada da segunda conversa do ciclo «De Francisco a Leão» assinala a “profundidade” do pensamento político e social de Francisco, falando um Papa “radical”.

Falar da celebração do Espírito Santo, é falar da terceira pessoa da Santíssima Trindade, com quem os católicos se relacionam a partir dos seus dons – são sete e nesta manhã, vamos falar com o padre Júlio Rocha, residente na ilha Terceirae vigário gral da diocese de Angra.
É com ele que atualizamos o significado destes sete dons e a forma como eles hoje falam na sociedade e deveriam falar na Igreja.

Tony NevesO Papa Leão entrou em África por quatro portas linguísticas diferentes: a Argélia, onde o francês é língua oficial; os Camarões, país bilingue, pois ali se fala francês e inglês; Angola, de língua oficial portuguesa; a Guiné Equatorial, único país africano que fala espanhol.Começou por fazer uma visita às suas raízes de agostiniano: esteve na Argélia, onde S. Agostinho nasceu e foi Bispo. A ida a Annaba (antiga Hipona) foi um beber na fonte, com a emoção que os media mostraram ao mundo. Neste país muçulmano, onde a Igreja é uma comunidade muito pequena, o Papa apostou no diálogo inter religioso.Os Camarões são maioritariamente cristãos, mas têm tido graves problemas de violência, sobretudo entre os francófonos e os anglófonos. Também têm sido graves os ataques do Boko Haram no extremo norte do país. Neste contexto, o Papa Leão apelou à reconciliação, à paz e ao diálogo.