Padre Pedro Willemsens - Meditações

• Brigando com Deus

  Quem nunca se sentiu brigando com Deus?Há momentos da vida em que o sofrimento nos encurrala, os planos desmoronam, e a oração parece mais uma luta do que um consolo. Foi exatamente isso que Jacó viveu às margens do rio Jaboc.Naquela noite, ele lutou com um homem misterioso até o amanhecer. Não foi uma batalha qualquer: era o encontro com sua própria verdade, com seu passado de enganos, com sua necessidade de mudança. Ferido, mancando, sem defesas, Jacó finalmente reconheceu quem era. E foi justamente ali, no limite da dor, que recebeu a bênção de um novo nome: Israel — aquele que luta com Deus.A cruz em nossa vida é esse vale de Jaboc. Não é Deus se divertindo com o nosso sofrimento, mas a graça escondida nas lutas que nos purificam. A dor não é um castigo inútil, mas pode se tornar bênção quando atravessada com fé. Como a água amarga de Mara, que se tornou doce ao toque de um madeiro, também as nossas feridas podem ser transformadas pelo poder da cruz.E, como no Calvário, Maria permanece de pé. A espada transpassa sua alma, mas ela não cede. Sua firmeza nos ensina que é possível estar ferido e, ainda assim, permanecer. Ao lado dela, descobrimos que até as nossas brigas com Deus podem ser caminhos de graça e de amor.Quando brigamos com Deus, nós que saímos transformados.📚 Sobre Jacó e o anjoBento XVI, Audiência de 25/05/11.https://www.vatican.va/content/benedi...Jordan Peterson, We Who Wrestle with God: Perceptions of the Divine.📚 Outras referênciasPema Chödrön, Practicing peace in times of war.Gn 32, 23-33 – A luta de Jacó no vau de Jaboc.Jo 16, 33 – “Tende coragem, eu venci o mundo.”Mt 15, 21-28 – A mulher cananeia.São Josemaria Escrivá, Caminho, ponto 208.Santo Gregório de Nissa, A vida de Moisés

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• A virtude da epiquéia

  Um piloto brasileiro cai em território inimigo durante a Segunda Guerra. Machucado e sozinho, sabe que seguir as instruções à risca significaria ser capturado. Então, veste-se como camponês, finge ser um italiano perdido pela guerra, improvisa histórias, aceita caronas perigosas e até pede cigarros a soldados nazistas. Com astúcia, coragem e fé, percorre 350 km até encontrar a liberdade.Essa história mostra um segredo antigo que os santos e filósofos já conheciam: nem sempre a vida se vence pela força bruta ou pela obediência cega. Existe uma virtude chamada epiquéia, que nos ensina a buscar o espírito da lei acima da sua letra, a enxergar além do óbvio, a encontrar soluções criativas sem trair a verdade.Jesus mesmo recordou: “O sábado foi feito para o homem, e não o homem para o sábado.” A fidelidade a Deus não está em cumprir regras friamente, mas em respeitar sua finalidade mais profunda: o amor, a justiça, a misericórdia.A epiquéia é o caminho da eficácia, quando aprendemos que nem sempre a linha reta é o trajeto mais sábio; é o caminho da liberdade, quando não nos deixamos aprisionar pelo vitimismo ou pelo comodismo; e é o caminho do respeito, quando sabemos honrar as intenções maiores de Deus sem nos perder em detalhes menores.No fundo, trata-se da coragem de viver a fé com inteligência, docilidade e criatividade. Não se trata de trapaça, mas de sabedoria que nasce da confiança em Deus. Porque, como a água que atravessa montanhas, o coração aberto à graça sempre encontra passagem.📚 Referências utilizadasSobre a história do Tenente Danilo Moura:  • A incrível história do Tenente Danilo Moura  https://www.jambock.com.br/v7/index.p...Henrique Elfes, “Elogio do jeitinho”:http://www.dicta.com.br/edicoes/edica...Bíblia Sagrada (Mt 23, 23; Mc 2, 27; parábola do administrador infiel – Lc 16).

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• Viver a nossa tragédia da manteiga

  Na Primeira Guerra Mundial, um jovem soldado estava paralisado pelo medo no meio do campo de batalha. Balas cortavam o ar, bombas explodiam ao redor, e ele não conseguia dar um passo. Foi então que o capelão, Pe. Willie Doyle, saiu de sua trincheira, sentou-se ao lado dele e tirou um terço do bolso. Entre o barulho das armas, começaram a rezar. Terminada a última Ave-Maria, aquele rapaz se levantou com coragem renovada, seguiu em frente e sobreviveu à guerra. Anos depois, pediu para ser enterrado com aquele mesmo terço.Esse é o poder da esportividade: a coragem de não desistir do jogo mesmo quando parece perdido. Não se trata de não cair — porque todos caímos — mas de levantar-se sempre, de recomeçar quantas vezes for preciso, com a serenidade de quem entende que até as derrotas fazem parte do caminho.São Josemaria chamava isso de viver a “tragédia da manteiga”: pequenos dramas cotidianos que parecem enormes na hora, mas que, vistos com humor e leveza, se tornam ocasião de crescer. É nesse espírito que São Paulo dizia: “Sete vezes cai o justo, mas se levanta” (Pr 24,16).A esportividade também é desejo ardente de vitória. O atleta não corre para perder, mas para conquistar o prêmio. E nós também não buscamos uma coroa passageira, mas uma coroa eterna (1Cor 9,25). Por isso, precisamos de treino, perseverança e, sobretudo, humildade para reconhecer limites e corrigir rumos. Como dizia Santo Agostinho: “Melhor andar devagar no caminho certo do que correr fora dele”.E se alguém encarnou até o fim essa atitude foi Maria. Nenhum jogo lhe foi fácil: desde a fuga para o Egito até o Calvário, sua vida foi marcada por desafios. Mas ela nunca desistiu, nunca abandonou o campo. Por isso recebeu a coroa prometida, aquela que o Apocalipse descreve com doze estrelas.📚 Referências usadas na meditaçãoVideo sobre Fr. Willie Doyle:    • The Irish Army Chaplain Who Suffered For P...  Homilía do Papa Leão XIV por ocasião do Jubileu dos esportes:https://www.vatican.va/content/leo-xi...Carol Dweck, Mindset: A Nova Psicologia do Sucesso.Caminho, de São Josemaria Escrivá (C.205; C.249)Filipenses 3, 13-14Provérbios 24, 161 Coríntios 9, 24-272 Timóteo 4, 7-8

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• Nobreza

  Davi estava escondido no fundo da caverna. O coração pulsava forte — não pelo medo de Saul, mas pela decisão que teria que tomar. O rei, seu inimigo, tinha entrado sozinho e estava vulnerável. Os soldados de Davi sussurraram: “É a tua chance, mata-o!”. Mas, em vez de cravar a espada, Davi apenas cortou um pedaço do manto do rei. Quando Saul saiu, Davi mostrou o tecido rasgado e disse: “Eu nunca levantarei a minha mão contra o ungido do Senhor”.É nesse gesto que a verdadeira nobreza se revela. Não é bravata, não é malandragem, não é esperteza que só busca vantagem imediata. A nobreza é a grandeza de quem sabe se elevar acima do instinto, dominar-se e escolher o que é justo, mesmo quando seria mais fácil escolher o atalho.C. S. Lewis escreveu: “Rimo-nos da honra e ficamos chocados ao descobrir traidores entre nós”. Vivemos em uma cultura que valoriza a esperteza, mas é a nobreza que sustenta o mundo. Não a nobreza da pompa, mas a de quem enfrenta a vida de peito aberto, sem fugir, sem se esconder, sem mascarar a própria responsabilidade.Ser nobre é ter magnanimidade para doar-se sem medir os custos, é permanecer de pé diante da vergonha e da dificuldade, é cultivar a urbanidade nas pequenas coisas — até no trânsito, onde a pressa costuma roubar a paz.E se buscamos um rosto onde a nobreza se fez carne, basta olhar para Maria, a mulher mais nobre entre todas, que permaneceu de pé junto à cruz. Sua firmeza silenciosa se transformou em realeza eterna, coroada como Rainha do Céu e da Terra.📚 Referências usadas na meditação1 Samuel 24; 26 (Davi poupando Saul), Salmo 113,7ss, 1 Pedro 2,9.C. S. Lewis – A abolição do homem.Hino litúrgico “Crux fidelis”.

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• Farol no meio do mundo: a espiritualidade de S. Josemaria.

  A noite era densa, sem lua, sem estrelas. A água gelada cortava como lâminas, e cada braçada parecia inútil. No meio daquela escuridão viscosa, um ponto de luz surgiu ao longe. Parecia um farol… mas estava de costas. Quando me aproximei, percebi: não era um farol. Era um homem com uma lamparina, caminhando ao passo de Deus.A cada passo, sua luz apagava rastros de lama — inclusive os meus. A chama que carregava não era dele: vinha de uma fonte antiga, que aquecia e iluminava sem ferir. Segui-o… e, sem perceber, a luz também se acendeu no meu peito.Assim é a vida dos santos: não um clarão que cega, mas uma presença firme que orienta. São Josemaria tinha esse dom — não de tirar as pessoas do seu lugar no mundo, mas de ensiná-las a encontrar Deus exatamente ali, no que é comum, no que parece banal. Ele mostrava que o “ordinário” deixa de ser vulgar quando descobrimos nele um tesouro escondido.A santidade, dizia ele, não é fazer coisas cada vez mais difíceis, mas fazer cada coisa com mais amor. É unir o céu e a terra na linha do horizonte do próprio coração. É equilibrar o olhar para o transcendente com a atenção ao detalhe concreto. É como Marta e Maria: oração que inspira, trabalho que concretiza.No fim, o mundo se torna ao mesmo tempo significativo e insuficiente, porque cada detalhe, cada tarefa, aponta para algo maior. E assim, enquanto lavamos pratos, respondemos e-mails ou caminhamos para o trabalho, podemos viver como quem atravessa uma ponte entre o dia de hoje e a eternidade.---📚 Referências usadas na meditação:Entrevistas (n. 91 e 116) – São Josemaria EscriváAmigos de Deus (n. 296) – São Josemaria EscriváCaminho – São Josemaria EscriváOs 100 capitulos espirituais, Bem-aventurado Diádoco da FoticéiaEvangelho de João 12,32Evangelho de Lucas 1,46-55 (Magnificat)Explicação do mindfulness:    • Ep. 9 - Awakening from the Meaning Crisis ...  

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