Psicanálise e Cultura

O que acontece com a psicanálise quando ela se recusa a encarar os marcadores sociais como parte constitutiva do sujeito? E o que ela perde quando insiste em ser uma clínica do universal abstrato, desencarnado e des-historicizado?

Neste episódio do Psicanálise e Cultura, falo um pouco da parte da experiência de supervisão clínica realizada com a psicanalista Gabi Braun no Neppa para interrogar um dos pilares mais caros à técnica psicanalítica: a neutralidade. E mostra que, longe de ser um "não lugar", o setting analítico é atravessado por gênero, classe, raça e tecnologia — e que a escuta que não dá conta disso corre o risco de repetir as violências que deveria acolher.

Com referências a Ferenczi, Fanon, Neusa Santos Souza e outros, o episódio propõe uma psicanálise implicada, que não tem medo de se sujar, que reconhece o inconsciente como também social e que convoca o analista a descolonizar sua escuta. E ainda: letramentos raciais, de gênero, de classe e tecnológicos como ferramentas clínicas indispensáveis para uma prática mais verdadeira.

Uma conversa sobre o mal-estar contemporâneo e sobre o que a psicanálise ainda precisa aprender — ou desaprender — para continuar sendo um espaço de transformação.

Palavras-chave: psicanálise, neutralidade, gênero, classe social, tecnologia, descolonização, Ferenczi, Fanon, Neusa Santos Souza, clínica contemporânea, Neppa, supervisão clínica, marcadores sociais.

A "síndrome do impostor" se tornou um dos diagnósticos mais populares da atualidade. Mas será que ela existe? Ou será que é uma falácia — uma forma de patologizar o que é, na verdade, uma resposta humana a um mundo que adoece?
Neste episódio, a gente investiga a origem do termo, cunhado em 1978 a partir de um estudo com 150 mulheres bem-sucedidas, e questiona: onde estavam os homens? Por que a dúvida virou doença, e não uma questão a ser escutada?
Com uma crítica à hiperpatologização do sofrimento, à indústria da insegurança e ao capitalismo que transforma dúvida em produto, o episódio propõe uma escuta psicanalítica que não diagnostica para curar — mas acolhe para elaborar. E pergunta: o que você deixou de fazer porque se sentiu um impostor?
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"A competição consigo mesmo é uma competição com um fantasma. E, contra um fantasma, não há vitória possível."
Por que a frase "você compete com você mesmo" é uma das maiores armadilhas do nosso tempo? O que ela produz de isolamento, exaustão e narcisismo?
Neste episódio, a gente investiga o deslocamento da competição do mundo para a cabeça — e como isso nos torna estrangeiros do outro.
Um episódio para quem quer entender por que a competição interiorizada adoece — e como o encontro com o outro ainda é o caminho.

Referencial direto ou indireto do episódio:
Com Freud (Sobre o Narcisismo), Filipe Boni, Flávia Albuquerque (Despatologiza) e dados do Google Trends.

"Seja seu próprio chefe", "liberdade financeira", "trabalhe de onde quiser". Essas promessas têm enchido os feeds e alimentado sonhos. Mas o que elas escondem?
Neste episódio, a gente desmonta o discurso do empreendedorismo contemporâneo. Mostramos como ele transforma trabalhadores em "empresários de si", transfere todos os riscos para o indivíduo e cria um modelo de trabalho profundamente predatório — exemplificado por plataformas como iFood e Uber.
Com referências a Vladimir Safatle e uma análise do sofrimento psíquico produzido por essa lógica, o episódio também denuncia o impacto no SUS, que está cada vez mais sobrecarregado com as consequências desse modelo.
Porque, quando o sonho vira dívida, quem paga a conta não é o sistema — é o sujeito sozinho.

A psicanálise nasceu como prática de escuta do inconsciente. Mas, ao ser apropriada nos Estados Unidos, tornou-se ferramenta de adaptação, conformação e controle.
Neste episódio, a gente viaja da Viena de Freud à América corporativa de Edward Bernays, passando pela psicologia do ego de Hartmann e pela crítica radical de Lacan. E perguntamos: o que acontece quando a clínica do conflito se transforma em técnica de ajuste?
Com base no documentário O Século do Ego, de Adam Curtis, e numa reflexão sobre como essa lógica colonizou também o Brasil.
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